هذه هي الصورة المجملة لنظريّة الطوسي في مسألة السنّة ، أحببنا لفت النظر إلى جوانبها لما لذلك من دخل في تحديد بعض النتائج القادمة وفهم بعض المداخلات بعون اللّه سبحانه . ويبقى أن الطوسي يوافق المرتضى في أن الخبر الواحد لا يخصّص العموم القرآني أبدا ، كما لا ينسخه « 1 » ، وهو ما يبدو أنه كان فكرة سائدة في تلك المرحلة كما نسبناها في مطاوي ما تقدم إلى جماعة ، وذهب إليها حتى بعض المتأخرين كالمحقق الحلّي في بعض كتبه « 2 » ، ونسبها صاحب المعالم إلى أكثر العلماء « 3 » .

--> ( 1 ) - المصدر نفسه : 105 و 145 ، وانظر بحثه المفصّل في مباحث العموم والخصوص من نفس الجزء ص 343 - 351 ، سيما ص 344 . ( 2 ) - المحقق الحلي ، الرسائل التسع ، المسائل العزية الأولى : 114 - 172 : لكن المحقق عدل عنها إلى الجواز في معارج الأصول : 96 . ( 3 ) - الشيخ حسن ، المعالم : 219 .